2021. október 20., szerda

DÉLELŐTT | 
Az Üdvözítő

Igehely: Jn 4:39-42; Kulcsige: Jn 4:42 „Az asszonynak pedig meg is mondták: Már nem a te beszédedért hiszünk, hanem mert magunk hallottuk és tudjuk, hogy valóban ő a világ üdvözítője.”

Hétköznapi szóhasználatban isteni és emberi szabadítókra vonatkozik ez a kifejezés. Az istenek kimentik a halandókat különböző veszélyekből.

Az Üdvözítő (a latinban salvator, görögben soter) Jézus Krisztus mellékneve, jelzője, mert az Ő halála és feltámadása által nyerünk üdvösséget. Jézusnak erre a munkájára a Megtartó, Megváltó, Szabadító, Messiás kifejezések is vonatkoznak. Ő az egyedüli személy, aki erre hivatott, és képes rá. „Nincsen üdvösség senki másban, mert nem adatott az embereknek az ég alatt más név, amely által üdvözülhetnénk” (ApCsel 4:12).

Az üdvösség által két dolgot tapasztal meg az ember: 1.) megszabadul a múlt terhe alól, a bűneitől és az ördög fogsága alól. 2.) megkapja a jogot az örök élethez, és Isten tulajdona lesz. Aki üdvösséget nyer, annak az élete megváltozik, arról bizonyságot tesz, és segítsége lesz azoknak, akik még keresők. Amikor a samáriai asszony átélte mindezt, elmondta mindenkinek, és ennek a hatására nagyon sokan elmentek, hogy személyesen is találkozzanak Vele.

Találkoztál-e már Jézussal személyesen? Csak a világ üdvözítője, vagy a tied is? Beszélj másoknak is róla!

Szűcs Zsolt

DÉLUTÁN | 

Új élet Athénban

Igehely: ApCsel 17:16–18, 30–34; Kulcsige: ApCsel 17:34 „Néhány férfi azonban csatlakozott hozzá, és hívővé lett: közöttük az areopágita Dionísziosz is, egy Damarisz nevű asszony és velük együtt mások.”

Pál Athénba érkezve azt látta, hogy sok a bálványimádó, majd a zsinagógában is vetekedett a zsidókkal és az istenfélő emberekkel. Ebben a városban olyan filozófusok is éltek, akik csacsogónak nevezték, de Pál nekik is hirdette tovább Jézust és a feltámadást. 

Megtanulhatjuk az apostoltól mi is, hogy mai keresztyénekként megvallhatjuk hitünket a modern bálványokat imádók előtt is; de vallásos, sőt értelmiségi körökben is, minden körülmény között, és minden körülmény ellenére. Pál elmondta, hogy Isten azt parancsolja mindenkinek minden időben, hogy megtérjenek. 

A feltámadásról szóló evangéliumot ma sem fogadják el sokan, de új élet azok életében indul, akik az igét befogadva engedelmeskednek annak. 

Kiss László

 Napi áhítat

Igehely: Filem 1:8–14 Kulcsige: Filem 1:14 „Beleegyezésed nélkül azonban semmit sem akartam tenni, hogy jótetted ne kényszerű, hanem önkéntes legyen.”

Pál apostol szeretetteljes szívességkéréssel fordul Filemonhoz, mint testvéréhez az Úrban. Megtehetné, hogy parancsoljon is, de nem teszi. Onézimoszról van szó, aki Filemonnál szolgált és megszökött, de közben Pált és Jézust megismerve megtért, és hasznos lett a szolgálatban. Pál szeretné, ha Filemon visszafogadná őt, aki már neki is hasznos lehet. Pálnak az a szeretetteljes kérése Filemonhoz, hogy úgy fogadja Onézimoszt, mintha magát Pált fogadná. Ez keresztyén kötelessége is lenne, de úgy lenne szép, ha mégis önként, szeretetből fogadná vissza, és nem csupán kötelességből.