2025. március 15., szombat

DÉLELŐTT | 
Kiáltott és meggyógyult

Igehely: Mk 10:46–52 Kulcsige: Mk 10:52 „Jézus pedig így szólt hozzá: Menj el, a te hited megtartott téged. És azonnal visszanyerte látását, és követte őt az úton.”

A mai történetünk egyik főszereplője egy fogyatékkal élő ember: Bartimeus, a vak. Abban a korban lenézett, sokak által elkerült személy, akiről úgy vélték, hogy Isten bünteti ezzel a betegséggel, valami rosszat tehettek a szülei, hogy ilyen gyermekkel „áldotta meg” Isten őket… (lásd Jn 9). Ha megvizsgáljuk a Bartimeus körüli tömeget, amely Jézussal együtt érkezik, kétféleképpen viszonyulnak hozzá: némelyek el akarják némítani, mások pedig odavezetik Jézushoz. Adódik a kérdés: mi melyik csoportba tartozunk? Hogy viselkedünk azzal, aki éppen Jézushoz kiált? Felismerjük-e, ha esetleg szokatlan, már-már zavaró módon, de szabadításra várva kiált valaki a Szabadító után?

Milyen jó, hogy voltak olyanok, akik odasegítették ezt a vak koldust az Úr Jézushoz! Nem törődtek azokkal, akik Jézust (!) és önmagukat is féltve távol akarták tartani őt. Legyünk éberek, hogy ha egy szívben felhangzik: „Dávid Fia, könyörülj rajtam!”, akkor segítőkészen álljunk mellé, vigyük, hívjuk Jézushoz, mert csak nála van gyógyulás. Ki a te embered? Te kinek lehetnél ma az embere?

Lisztes Tibor

DÉLUTÁN | 

Megvilágosító törvény

Igehely: Ézs 51:4–8 Kulcsige: Ézs 51:4 „Figyeljetek rám, ti, népek, hallgassatok rám, ti, nemzetek! Mert tanítás származik tőlem, és törvényemet a népek világosságává teszem hamarosan.”

Lelkünk ellensége a sötétség ura, aki követőit is megvakítja, hogy ne lássák „a Krisztus dicsőségéről szóló evangélium világosságát, aki az Isten képmása.” (2Kor 4:4). Isten ellenben „a népek világosságává” teszi az Ő igéjét. A Sátán ködösít, elaltat, megvakít, Isten pedig felébreszt és megvilágosít. A megvilágosodás maga a megtérés, amit Isten az igehirdetés által valósít meg. Az erő nem az igehirdetőben van, hanem az Igében, amelyet a Szentlélek alkalmaz. (Róm 10:17) A megtérés az a csoda, amikor a Szentlélek világosságot teremt a bűnös ember szívében, az pedig mindinkább meggyőződik bűnösségéről és Isten szeretetéről. Erőről erőre jut az Úrban, és egyre szilárdabbá válik a Jézusba vetett hitében. Az evangélium hirdetése tehát egy megvilágosító feladat, ami nem az emberek simogatását, helybenhagyását vagy dédelgetését jelenti, hanem Krisztus bemutatását. Azért van erre szükség, mert a Sátán homályosító munkáját Isten ezzel győzi le: ez által megnyilatkoztatja az elméjüket, hogy értsék az írásokat (Lk 24:45).

Ha ez megtörtént, meglehet ellenséged lesz a saját házanépe! Jézus kihívott ebből a világból, és ezért gyűlöl minket a világ. De „ne féljetek az emberek gyalázkodásától, szitkozódásuktól ne rendüljetek meg!” (7. v.) „Istennek kell inkább engedelmeskednünk, mint az embereknek” (ApCsel 5:29).

Borzási István

 Napi áhítat

Igehely: Filem 1:8–14 Kulcsige: Filem 1:14 „Beleegyezésed nélkül azonban semmit sem akartam tenni, hogy jótetted ne kényszerű, hanem önkéntes legyen.”

Pál apos­tol sze­re­tet­tel­jes szí­ves­ség­ké­rés­sel for­dul Fi­le­mon­hoz, mint test­vé­ré­hez az Úrban. Meg­te­het­né, hogy pa­ran­csol­jon is, de nem teszi. Oné­zi­mosz­ról van szó, aki Fi­le­mon­nál szol­gált és meg­szö­kött, de köz­ben Pált és Jé­zust meg­is­mer­ve meg­tért, és hasz­nos lett a szol­gá­lat­ban. Pál sze­ret­né, ha Fi­le­mon vissza­fo­gad­ná őt, aki már neki is hasz­nos lehet. Pál­nak az a sze­re­tet­tel­jes ké­ré­se Fi­le­mon­hoz, hogy úgy fo­gad­ja Oné­zi­moszt, mint­ha magát Pált fo­gad­ná. Ez ke­resz­tyén kö­te­les­sé­ge is lenne, de úgy lenne szép, ha mégis ön­ként, sze­re­tet­ből fo­gad­ná vissza, és nem csu­pán kö­te­les­ség­ből.