2025. június 25., szerda

DÉLELŐTT | 
A feltámadt Jézus békességgel köszönt

Igehely: Jn 20:19–29 Kulcsige: Jn 20:19 „Aznap, amikor beesteledett, a hét első napján, ott, ahol összegyűltek a tanítványok, bár a zsidóktól való félelem miatt az ajtók zárva voltak, eljött Jézus, megállt középen, és így szólt hozzájuk: Békesség nektek!”

A Békesség néktek! egy gyakori zsidó üdvözlés, amelyet Pál apostol is gyakran használ levelei elején, és amit a mai napig használunk.

Jézus ritkán köszöntötte így az övéit, viszont a János evangéliuma 20. részében háromszor is mondja: „Békesség néktek!” Amikor Jézus többször ismétel egy szót vagy kifejezést, annak fontos mondanivalója van. A Békesség néktek! sokkal több, mint egyszerű üdvözlés. Halálának és feltámadásának fényében Jézus igazi békességet, shalomot hirdet, amit a tanítványok most már valóban képesek megérteni és ebben élni. Nemcsak arra bátorította őket, hogy legyenek békében egymás között, vagy hogy mélyebb békességet találjanak a szívükben, hanem hogy megértsék és felismerjék, mit jelentett, amikor Ő azt mondta a kereszten: „Elvégeztetett!” Az igazi megbékélés, megváltás teljessége most már megvalósulhat a világegyetem Teremtőjével való kapcsolatukban. Többé nem kell félve, bezárkózva maradniuk a felső szobában, most már megszabadultak kételyeiktől és bűneik rabságából. Teljesen Krisztus békéjében élhetnek, mert megkapták a Krisztus munkája által kínált teljességet.

A te szívedben ez a béke él? Ez éltet téged?

Paul Gericke

DÉLUTÁN | 

Ők nem az Úr szolgái

Igehely: Róm 16:17–20 Kulcsige: Róm 16:17–18 „Kérlek titeket, testvéreim, tartsátok szemmel azokat, akik szakadásokat és botránkozásokat okoznak azzal a tanítással szemben, amit tanultatok. Térjetek ki előlük! Mert az ilyenek nem a mi Urunknak, Krisztusnak szolgálnak, hanem a saját hasuknak, és szép szóval, ékesszólással megcsalják a jóhiszeműek szívét.”

Pál apostol kétféle szolgát állít szembe egymással: azokat, akik magukat szolgálják, és azokat, akik Krisztust szolgálják. A szolga szó (18.v.), a görög doulos, azt jelenti: rabszolga. Már nem szabad ember, valakinek alá van rendelve. Szó szerint valaki másnak a tulajdona.

Pál figyelmeztet, hogy vigyázzunk azokkal, akik szakadást okoznak, akik megnehezítik mások számára, hogy Krisztushoz jöjjenek. Ezek az emberek magukat szolgálják, a saját vágyaikat, gondolkodásmódjukat és testüket. Az igazi szolgák viszont teljesen alávetik magukat Mesterüknek: „Vagy nem tudjátok, hogy testetek, amit Istentől kaptatok, a bennetek levő Szentlélek temploma, és ezért nem a magatokéi vagytok? Mert áron vétettetek meg: dicsőítsétek tehát Istent testetekben” (1Kor 6:19–20). Be kell ismernünk, hogy ez nehéz elhívás, és néha nem is tudjuk, mit jelent pontosan. Azonban Jézus a tökéletes példánk. Ő teljesen alávetette magát az Atyának: az Atyától tanulta meg, hogyan cselekedjen (Jn 5:19), mit mondjon (Jn 12:49), mit tegyen (Jn 14:31).

Milyen szolgák vagyunk? Kinek szolgálunk? Legyünk doulosok, rabszolgák, akik Krisztusra tekintenek, és mindenben feltétel nélkül engedelmeskednek neki!

Paul Gericke

 Napi áhítat

Igehely: Róm 8:5–11 Kulcsige: Róm 8:6 „A test törekvése halál, a Lélek törekvése pedig élet és békesség.”

Ha azt kér­dez­ném: „Sze­ret­nél több békét az éle­ted­ben?” vagy „Sze­ret­nél a béke em­be­re, az igazi sha­lom em­be­re lenni?”, fel­te­he­tő­en min­den­ki azt vá­la­szol­ná: „Ter­mé­sze­te­sen!” Ho­gyan sze­ret­néd ezt el­ér­ni? A leg­töb­ben úgy vá­la­szol­nánk, hogy „Ke­mé­nyeb­ben kell pró­bál­koz­nunk.” Meg­pró­bá­lunk ked­ve­seb­bek, nagy­lel­kűb­bek lenni, több békét te­rem­ni az éle­tünk­ben. Ter­mé­sze­te­sen igaz, hogy nem min­dig könnyű a másik or­cán­kat oda­for­dí­ta­ni, békét ta­lál­ni a vi­har­ban vagy be­fo­gad­ni az ide­gent. Ez min­dig erő­fe­szí­tést igé­nyel.